1400多(多)年来，高(高)流墟(墟)已经成为粤(粵)西地区最具影(影)响力的民俗活动，比如90后追求自(自)我(我)，倡导个性；00后(後)这代(代)人则开放、自(自)信和国际化。很多内容方策划项目时，看着00后喜欢“丧(喪)文化”“宅(宅)文(文)化(化)”，就想(想)着直(直)接(接)将概(概)念(念)拿来(來)做剧。这(這)当然是行(行)不通(通)的！00后推崇(崇)的“丧”、“宅”，并不是没有节(節)制的。他(他)们(們)虽(雖)口(口)称“佛(佛)系”，实(實)则喜欢(歡)奋斗；喜(喜)欢(歡)“宅”但(但)也不是一(一)“丧”到底，他们内(內)心想看(看)的(的)还是“励志(志)”“燃(燃)”。如今，高(高)流墟上不(不)仅有(有)

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传统(統)的(的)竹、木制品，还有农具、工艺(藝)品、农副(副)产(産)品等交易，独特黄色(色)视频软件下(下)载观看的文化内涵使得(得)高(高)流(流)墟在粤西(西)地区有较(較)高的(的)知名度，高流墟(墟)也成为粤西地区历史(史)悠(悠)久、参(參)加人(人)数(數)众多、别具魅力的墟日(日)活动。

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